知韓で中立派の小倉紀蔵氏が、韓国社会と朴槿惠大統領を痛烈に批判 【新報道２００１】

フジテレビ【新報道２００１】で、

「韓国船(ｾｳｫﾙ号)沈没から2ヶ月、新証言から見えた"歪み"」「激論！河野談話の真相」というテーマで議論をやっていたんですが、

知韓で中立派の小倉紀蔵氏が、

「儒教的な朝鮮王朝からのメンタリティで、法を蔑視しているので(韓国社会は)変わらない」　「朴槿惠大統領は日本国民だけじゃなく、韓国国民を侮辱している」と、痛烈に批判していたので、そのｽﾀｼﾞｵﾄｰｸ部分のみ記録しました(全体は動画で！)

韓国沈没船 新証言から見えた"歪み" 新報道2001 2014年6月22日(2/3)

河野談話の真相 「軍の要請」は日韓"作文" 新報道2001 2014年6月22日(3/3)

とうとう日本の中立派も怒らし、引導を渡すが如くのこの発言・・・韓国に対する日本人の感情、まるでオセロのように次々とひっくり返る様を見ているようです

須田ｱﾅ「小倉さんもやはり(韓国社会の)根の深さというか根底にあるものの大きさ感じますか?」

小倉紀蔵氏「韓国、変わるのに時間が掛かるかっていう問題なんですけど、私は変わらないと思います(変わらない?:須田)　変わりません、これはね。

何故かって言うと、これは儒教的な朝鮮王朝からのメンタリティなんです。法に対する蔑視です。法は蔑視されるものなんです。道徳が高く評価されるんです。で、道徳によって皆が評価されるんです。法に従っているかどうかではありません。

この人が道徳的かどうかで評価される。で皆は自分が道徳的に評価されたいから『自分が道徳的であるっ！』という事を宣言しなくてはいけない。みんなの前で。

だから道徳が空洞化する。この構造は全然変わりません。」

須田氏「キムさん、そのあたりは?」

金慶珠氏「私はぁその韓国が、まっ儒教的な側面や価値観があるというのはあのー、その通りだと思いますけれどもぉ、やっぱりその文化や宗教的な(笑)ですね、側面ではなくぅ、

やはり韓国社会の1つの近代化というか、発展のﾌﾟﾛｾｽだと思います。

色んな国がその発展のﾌﾟﾛｾｽの中で色んな大きな事故に見舞われてきていると。大事な事はその事故の教訓をいかに生かしてまた新しいｼｽﾃﾑを汲み上げるかという事となので、

韓国も急激な発展をして来たというのは皆さんご承知の通りですから、そういった目まぐるしい変化の中でですねぇ、今回まぁこういった問題が明るみに出たと、これはまあ非常に痛々しい犠牲を伴ったものですけれども、これを決して忘れてはならないと思います。」

(中略)

須田ｱﾅ「小倉さん、河野談話の河野さんの説明責任ですね、冷静にやって行きたいと萩生田さん今発言がありましたが?」

小倉紀蔵氏「あのね、私今日ね、朝からノコノコこうやって出てきたのはですねぇ、大変憤っている訳ですよ。

何故かっていうと、これはね、あのー、従軍慰安婦問題っていうのは、まぁ慰安婦問題って言ってもいいけれども、この20年以上ですね、日韓の全面的なお互いが満足する線っていうのは無いっていう前提のもとで、1点の接点を見つけようと思って両国が、政府も含めてですよ、物凄い努力をしてきた訳です。河野さんもしましたし。日本政府もしています。韓国政府もしているんです。この報告書見たらね。

ただ運動体だとかそういうところが全部覆してきた。これはやはり、事実を白日の下に晒してですね、こういう経緯だったんだっていう事を出したこの報告書は凄く良かったと思います。

それでね、そのー、お互いの国の事とはお互いが全面的に満足するって事とはあり得ません。接点を探すことです。それが重要なんですね。

それを覆したのは、私はね、韓国の朴槿恵大統領だと思います。

朴槿惠大統領はね、日本国民を侮辱しているだけじゃなくてね、韓国国民を侮辱していると思います。

何故かって言うとね、こんな大きな問題があって、20数年間韓国は何もやらなかったんですか?政府は。必死にやってきました。日本と接点を持とうと思って韓国政府、今まで一生懸命やってきたんですよ。

それを"日本は不道徳の塊だ"っていう事をですね、世界中で宣伝するっていうことは、韓国政府が無能だったっていう事とじゃないですかぁ。20年間無能だったっていう事でしょ!?(あのー、今の、、:金慶珠)

何もできなかったっていう事じゃないですかぁ。自分の国民とね、今までの政府を朴槿惠さんは否定してるんですよ。」

金慶珠氏「あのー、小倉先生仰ったようにね、

(長ーいので要約: まず事実関係として日韓政府が非常に努力をしてきた事は見逃してはならない。ｲ･ﾐｮﾝﾊﾞｸ政権まで20年に亘り、この問題は国内で色々あったが、韓国政府は政治問題にはしなかった。しかし憲法裁判所で不作為なので日本側と話をすべきという提言が出た。小倉先生は朴槿恵政権に非常に憤りを表現されたが(笑)やはりそれはそれぞれの見方の違いがある。

いずれにせよこれは安倍政権になってから起きているので、

萩生田氏が客観的な検証だと言ったが、これはあくまでも日本側が日本のプロセスを検証したものであり、両国関係から見れば主観的なものでしかありえない。」

(以下　略)

客観的に見れば、日本人の呆韓感情が始まったのは、ｲ･ﾐｮﾝﾊﾞｸの竹島上陸＆天皇陛下への無礼発言からが顕著で、それから日本国民は目覚めたんです。

金慶珠氏は、いい加減、安倍政権のせいにするのを止めた方がいい。

それに今回の河野談話検証も、韓国が世界に慰安婦像を建てたり、朴槿惠大統領が告げ口外交したのがきっかけのようなもん。

感情むき出しで日本攻めした結果で、完全に韓国の自爆です。

で、小倉紀蔵氏といえば、4年前のNHKの日韓の未来を語る番組で崔洋一を戒めた人

《『日本の、これから』ともに語ろう日韓の未来　崔洋一の思い上がり　【ＮＨＫ】》より一部抜粋

・・・

古屋氏「いや、そういう事は、思ってません。」

崔氏「いや、だから、貴方は多分、変われないんだよ。

そういう史観が変わるとしたらばっ、客観的な事実を積み重ねていくしかないのさ。ね？

それは、当たり前の話じゃない。だから、その時のつまり併合時の、１９１０年の日本のイデオロギーというのが、そういう方向に流れている。国そのものも、そうなっている。だけど、３６年間に亘る植民地支配が、それによって肯定されるという考え方は、基本的に歴史を語る資格はないっ。」

(一通りの一般人の議論が終わり・・　プチバトルへ)

アナ「いやー、あのーなかなか話が深まっていくもんですね。ちょっと、みなさんでですね、今の話で感じたこと、ちょっと話しあっていただけますか？どうぞどうぞ。」

小倉氏「まず、私は、話に入る前にね、

その崔(チェ)監督がおっしゃった「貴方は歴史を語る資格はない」と言ったのは、間違いだと思いますよ。

それは、歴史というのは、どんな考え方もあり得るのです。どんな考えを持ってても良いのです。

だた、それが間違った事実に基づいて、その自分の歴史観を構築したらね、それは正していかなくちゃいけないと思う。その、歴史を語る資格がない、という言い方、それは間違っていると思います。」

崔氏「じゃあねぇ、あのー小倉さんに問う、というか、あの言うけれども、

今の、、そりゃ問題は簡単なわけでね、客観的に、日韓の歴史をやっている（討論）時に、それはやっぱりそれは客観的事実を基にして言わない限り、

自らの主張が客観的事実だという前提にするときに、それを否定することは、大いに有り得る事であってね、

それこそが、言論で揉み合う、表現で揉み合う前提をくじかせるために、僕は言っているのではなくて、

やっぱり彼が言った、非常に客観性をある種失った（発言）、、僕はきちんと説明しているつもりですけどね、

客観的に、このこと語るのは、少なくとも物を知っていたり、日韓関係で直接に仕事で関わっている方達の、大人としての責任でしょう。」

小倉氏「いや、僕はね、大人として責任というのはね、彼がある程度の、まぁ限られた知識ですよ。でも大学の間に歴史を勉強したと、、

限られた知識の中で、堂々と意見を言ったんだから、君の意見は有るけれども、それは、間違っているかも知れないよって言うのが大人の責任、、」

崔氏「それは違うなぁ。

大人というのは、そうではなくて、客観的な歴史を歪めることは、やっぱり間違いだと、否定するのが大人でしょう。」

小倉氏「なぜ、そういう話をしたかというとですね、

歴史の問題というのは、そのある権力者がね、『貴方の考えは完全に間違いです』という様に、言論封殺してはいけないんです。どんな考え、、」

崔氏「でも、僕はだけども、申し訳ないけど、僕は権力者でもなし、封殺はしていない。間違いは間違いだと、言ってるだけなのです。」

アナ「これは、多分、歴史を語るということの、難しさ。おそらく、テレビでここまで、多くの市民の方、両国の多くの市民の方が、話し合ったことはないと思います。聞いてて、どういう事を感じたか、皆さんに話して頂きたいと、どうぞ。」

-------------------------------------------------------------

とにかく全てにおいて、気持ち悪い番組でした^^;

でも韓国人全体が被害者意識の塊だという事だけはよーく分かりました。教科書でも『日本が悪い、韓国は被害者』で統一されていると言っていたし。

番組の流れが、『韓国の人の歴史認識は正しいから怒っている。その怒りを日本人は考えるべき。日本人は日韓の歴史に無知。日本人はもっと事実を勉強しろ。』・・・

例えば

イム氏「日本人は無知なんですよね。

知らない。歴史を知らない。好き嫌い以前に知らない。日本人が知らない。(中略)

人が過ちをしたらまず何を言います?

お金とかジェニとかそんなもんじゃない。まず謝れ。正式にちゃんと謝る。

その後がお金とかいろいろと発すると思い、ますけど、まず謝れ。ちゃんと謝りをしないと怒りますよね、人は。(当時の人に謝れ)」

他の韓国人も一様にこんな感じ

議論しているのに、「歴史を語る資格が無い」「日本人は無知」と言い切っちゃうところに朝鮮人気質が丸々出てますよね

崔洋一が「間違っている歴史」というのも自分本位だし、

シンスゴ達もだけど「自分は正しくてオマエは間違っているから黙れ！これは言論封殺ではない。」と言います。

マトモに議論する気が無いってことです。

朝鮮人って一事が万事こうなんですよ(呆)

口で言い負かそうとするザマは本当に見苦しい・・・

儒教的な朝鮮王朝からのメンタリティの関連記事

《人気記事ランキング1位：崔基鎬氏「なぜ朝鮮人は嘘をつくのか。『もしも』で作る歴史」　【ﾁｬﾝﾈﾙ桜】》

以前より何十回も紹介してきた、『なぜ朝鮮人は嘘をつくのか』 という動画。

2007年の動画ですが、韓国という国の異常性・残虐性・嘘つきの根本が分かるものなので書き起こしして記録しました(流れはそのままやや要約)

戦前から日韓を行き来していた人の証言です

←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく 

にほんブログ村

←ユーキさんのチラシ集積サイト

　←ﾃｰﾌﾞﾙに、冷蔵庫に、ﾁﾗｼをﾍﾟﾀｯ!