北野武氏「(ｷﾞﾘｼｬは)昔から労働ってのはダメ。労働は奴隷がするもんだと思ってる」 朝鮮の両班との類似点 【情報7daysﾆｭｰｽｷｬｽﾀｰ】

TBS【情報7daysﾆｭｰｽｷｬｽﾀｰ】(7/4)で、

緊迫も国民は楽観?! 混迷ギリシャ緊急取材をしていたんですが、その後のｽﾀｼﾞｵﾄｰｸがぶっちゃけてたので記録しました(青字はﾅﾚｰｼｮﾝ)

これって、まさに「両班」じゃん！

安住ｱﾅ「ギリシャ人の考え方、、まっ話聞くとよく分かるんですけど、やっぱり日本人とは決定的に違うなというのがいくつもやっぱありますねぇ。

北野武氏「昔から労働ってのはダメなもん。労働は奴隷がするもんだと思ってる。ｷﾞﾘｼｬ市民はなーんにもしない。ｷﾞﾘｼｬのだから昔のお医者さんは考えるけど、手術はっ、手術するのは奴隷がしたっていう考えだった。」

安住ｱﾅ「優良たる市民は働かないっていう?」

北野武氏「働かない！だから医者が手術することっていうのは、その行為自体は労働に当たるんでそれは奴隷がすることになっちゃうという、珍しい国ですよ。
安住ｱﾅ「ただなんとなく資本主義の限界というか、お金のことはさほど苦にしないような・・・

(ｱﾒﾘｶの調査会社のﾖｰﾛｯﾊﾟにおける偏見調査　最も信頼できる国、最も勤勉な国はと聞くと各国ドイツと答えるが、ギリシャだけギリシャと答える。怠惰だといわれたイタリアは怒るだろうという話)

ギリシャと韓国が似ているという所以ですが・・

とにかく昔の韓国人(両班)も、何が何でも働かなかったとこ

《崔基鎬氏「なぜ朝鮮人は嘘をつくのか。『もしも』で作る歴史」　【ﾁｬﾝﾈﾙ桜】》

・・人間、儒教だけ一生懸命やっていると、空理空論ばかり喋る。だから朝から晩まで嘘ばっかり使う。

 

両班(ﾘｬﾝﾊﾞﾝ)(ｴﾘｰﾄ貴族階級)と白丁(ﾍﾟｸﾁｭﾝ)の差は物凄くて、、

両班は一切仕事も何もせず、朝から晩まで空理空論で過ごす。一般大衆・農民の生産物を勝手に処分する。

江戸時代は『働かざる者食うべからず』と言ったくらい、勤勉で、各藩が産業開発と経済発展に競争的にやったが、

 

 

朝鮮の場合は全く何もしない。遊んで暮らす。

一言で言えば『働く者は食うべからず』　働く者は皆軽蔑されるので商工業というのは全然ない。・・・

そして、ｷﾞﾘｼｬもウソつき国家なんですよね。5年前の記事です

《ウソがバレてギリシャ破綻危機、日本は?!　　【池上彰の学べるﾆｭｰｽ】》

この両国はIMFのお世話になったのも共通項ですし

《ＩＭＦって何?!　ｷﾞﾘｼｬ・韓国・日本の場合　【そうだったのか!学べるﾆｭｰｽ】》

小手川氏「(日本にも貸してくれるのか?)　それは日本政府がお願いすれば貸してくれるが、その際には非常に厳しい条件がついてくるので、出来れば最後まで借りないほうが良い。」

そーなんです。最後の砦、ＩＭＦからお金を借りる場合、必ず返済できるように、その国には厳しい貸し付け条件が突きつけられるのです。

小手川氏「通常、ここにお願いに行く国は、もう本当に国が破産しそうになって、銀行預金も全く返ってこないというくらいの非常に厳しい経済状況の国。」

では、ＩＭＦがお金を貸すための厳しい条件とは?

まずは今回のｷﾞﾘｼｬへの厳しい条件を見てみましょう。

小手川氏「例えば、公務員の人数を3万人削減、給料4割カット。年金も削減。消費税21%を23%にするというのが絶対条件。

 

なので一時に全部貸すんじゃなくて、

6ヶ月置きに少しずつ貸していってチェックする。」

お金を貸す厳しい条件は国によって異なります。

1997年にお金を借りた韓国は、条件を満たすために意外な行動を取りました。

小手川氏「韓国の場合には、ｴﾈﾙｷﾞｰの輸入削減、消費節約という条件をつけたが、

それを受けて韓国政府と民間の団体がやったのは、

暖房を零下５度になるまで入れないとか、

みんなが持っている貴金属を持ち寄って政府に供出してなんとか財政を助けようというような事をした。」

厳しい貸付条件。それは裏を返せば、赤字体質の国が強制的な指導でしか健全になれない経済状態にあるという事。

ＩＭＦにお金を借りるという事は、国としての信用が無くなるという事なのです。

働かない伝統、嘘つき体質、約束なんて守らない半島国家・・

とお付き合いする周辺国家は溜まったもんじゃないですよね。

何より「(地域で)最も信頼できる国、最も勤勉な国」を"自国"と思っているずうずうしさに開いた口が塞がりません

アジアにおける偏見調査も是非見てみたいです,ねぇ。

「奴隷 制度」関連

ｷﾞﾘｼｬ

古代ギリシャ世界では、奴隷は主に戦いや祭祀の際に捧げる犠牲、農作業、雑用役などの労働に非常に盛んに使用され、多くはないが家内工業における職人もいた。ポリス市民の得た閑暇は公的生活への参加に向けられ^[17]、労働は恥辱であることが公然と言明された^[18]。

朝鮮

朝鮮では男の奴隷を奴、女の奴隷を婢と呼び、併せて奴婢（ノビ）という。

朝鮮における奴婢の歴史は、中国の征服者・箕子が興した箕子朝鮮の時代より始まるとされる。箕子は朝鮮を治めるにあたり、厳しい刑法（いわゆる〈八条禁法〉）を制定した。その際に刑罰として敷かれた制度が奴婢制であった。人間は自らの労働によって生計を営まねばならない。仮に誰かが詐欺や暴力で他人の財産を横取りしたなら、論理的にも道徳的にもその者は被害者の所有物となるべきとの論理にもとづいて、窃盗犯はすべて被害者の奴婢になるという刑罰が作られた。莫大な保釈金を払って奴婢の身分から脱することはできても市民としての信用は回復されることがなかった。姦通罪も奴婢法によって罰せられた。この場合罪人は国の奴婢となり、王は彼を思いのまま高級官吏に下賜(かし)したりした。

この制度は紀元前193年までほぼ千年以上続いたが、当時の箕子朝鮮の最後の王・箕準(キジュン)が燕人の衛満によって追放され廃止された。半島の南方に追われて馬韓(バカン)という王国を建てた箕準は、そこで奴婢制をそのままに踏襲した。その後数百年間この制度は存続と廃止をくりかえしたが、918年、朝鮮半島が高麗王朝によって統一された再び一般化することになった。

奴婢の数は急速に膨れあがったが、彼らへの待遇は劣悪で、残忍とさえ見なせるものだった。1198年、万積らが公私奴婢を集めて蜂起を画策したものの事前に発覚し、結果として300人を越す奴婢らが首に石を結びつけたまま礼成江(イェソンガン、高麗の都・開京（開城）郊外を流れる川)に放りこまれて処刑された。

李氏朝鮮の1592年、豊臣秀吉の軍が朝鮮半島に攻め込んだ（文禄・慶長の役）。この折、奴婢らが混乱に乗じて戸籍の消滅を図り景福宮に放火したため、王宮は漢陽陥落以前に焼失している。7年にもわたる戦乱で多くの男子が犠牲になったため、朝廷では奴婢のうち男性をその身分から解き放った（しかし、実際は従来どおり男の奴婢もいた）。

1894年の甲午改革で法的には撤廃されたが。1905年の段階でも多数の女が奴婢の身分に囚われていた^[37]。彼女らはほとんどの場合、罪を犯した親戚の男の身がわりとして自主的に奴婢となったか、あるいはその身分を相続した者たちであった。

朝鮮には「白丁」と呼ばれるもうひとつの賤民階級があり、奴婢とは区別されていた。彼らは倫理的保護の対象外として社会からきびしく差別・侮蔑される対象であり化外の民であった。

朝鮮で実質的に奴隷制度が廃止されたのは日韓併合の時代であり、1910年に朝鮮総督府が奴隷の身分を明記していた旧戸籍を廃止し、すべての国民に姓を定めた新戸籍制度を導入した。

にほんブログ村ブログ村 テレビブログ   ←ちょっと共感!の方はポチッとよろしく 

←ユーキさんのチラシ集積サイト   

　←ﾃｰﾌﾞﾙに冷蔵庫に、ﾁﾗｼをﾍﾟﾀｯ!